On Ismail Raji al-Faruqi's Conception of Nature and His Project of the Islamization of Contemporary Knowledge
This study examines Ismail Raci Faruki’s (1921–1986) theory of nature and his proposal for the Islamization of contemporary knowledge within his philosophical–tawhid system. Faruki’s thought aims to address the crises of the Islamic ummah and humanity—colonialism, intellectual stagnation, and secularism—through a monotheistic worldview. He envisions reconstructing knowledge, science, education, and social institutions on the basis of tawhid, regarded not merely as a metaphysical concept but as the unifying paradigm linking God, humanity, and nature. The Islamization of knowledge, in this sense, represents a critical and constructive synthesis between modern disciplines and Islamic heritage. The article thus explores how tawhid functions as an ontological, epistemological, and methodological foundation for the revival of the ummah and as the core principle of Faruki’s project of Islamizing of contemporary knowledge.
- Açıkgenç, A. (1996). İslamîc Science Towards A Definition. ISTAC.
- Akşit, M. (2019). İslam “Medeniyeti” ve Batı “Civilisation” Kavramı Üzerine Felsefi Bir Sorgulama (E. Güzel & S. Demir, Ed.; C. 2, ss. 143-152). İnönü Üniversitesi Yayınları.
- Al-Attas, S. M. N. (1993). Islam and Secularism. ISTAC.
- Bacon, F. (2012). Novum Organum: Tabiatın Yorumu ve İnsan Âlemi Hakkında Özlü Sözler (S. Önal, Çev.). Say Yayınları.
- Bakar, O. (2012). İslâm Bilim Tarihi ve Felsefesi (I. Yanar, Çev.). İnsan Yayınları.
- el-Alvâni, T. C. (2008). İslâm Düşüncesinin Bugünkü Meseleleri (S. Gündüz, Çev.). İnkılab Yayınları.
- Faruki, İ. R. (1990a). Batı Bilimi Karşısında Müslümanların Tavrı (M. Armağan, Çev.). İçinde M. Armağan (Ed.), İslâm Bilimi Tartışmaları (ss. 78-89). İnsan Yayınları.
- Faruki, İ. R. (1990b). Geçmiş ve Gelecek Arasında Çağdaş Müslüman Bilginler (M. Armağan, Çev.). İçinde M. Armağan (Ed.), İslâm Bilimi Tartışmaları (ss. 148-155). İnsan Yayınları.
- Faruki, İ. R. (1991). Sosyal Bilimlerin İslamileştirilmesi (M. Paçacı, Çev.). İçinde M. Paçacı (Ed.), İslami Bilimlerde Metodoloji Sorunu (ss. 11-29). Fecr Yayınevi.
- Faruki, İ. R. (2006). Tevhid (D. Yardım, Çev.). İnsan Yayınları.
- Faruki, İ. R. (2008). İslam Aydınlatıyor (A. Davudoğlu, Çev.). İnkılab Yayınları.
- Faruki, İ. R. (2011). İslam ve Diğer İnançlar (E. Okumuş, Çev.). İnsan Yayınları.
- Faruki, İ. R. (2013). Bilginin İslâmileştirilmesi: Genel Çalışma Planı ve İlkeler (F. Koru, Çev.; 3. bs). Risale Yayınları.
- Faruki, İ. R. (2014). Niçin İslam? (Y. Savur, Çev.). Mahya Yayıncılık.
- Faruki, İ. R., & Faruki, L. L. (1991). İslâm Kültür Atlası (M. O. Kibaroğlu & Z. Kibaroğlu, Çev.). İnkılab Yayınları.
- Nasr, S. H. (1989). İslâm ve İlim: İslam Medeniyetinde Aklî İlimlerin Tarihi ve Esasları (İ. Kutluer, Çev.). İnsan Yayınları.
- Nasr, S. H. (2008). İslam’da Bilim ve Medeniyet (N. Avcı, K. Turhan, & A. Ünal, Çev.). İnsan Yayınları.
- Nor Wan Daud, W. M. (1991). The beacon on the crest of a hill. International Islamic Federation.
- Nor Wan Daud, W. M. (1998). The educational philosophy and practice of Syed Muhammad Naquib al-Attas: An exposition of the original concept of Islamization. International Institute of Islamic Thought and Civilization.
- Rosenthal, F. (2007). Knowledge Triumphant: The Concept of Knowledge in Medieval Islam. Brill.
- Torrance, E. (2024). God of the Gaps Or The God of “Design And Dominion”? Re-Visiting Newton’s Theology. Zygon: Journal of Religion and Science, 58(1), 64-78. https://doi.org/10.1111/zygo.12825
- Uyanık, M. (2014). Bilginin İslamileştirilmesi ve Çağdaş İslam Düşüncesi. Ankara Okulu Yayınları.