The Problem of Pain in Byung-Chul Han's Philosophy: The Extinction of Homo Doloris
Pain is a multidimensional notion. It has different meanings from physiological, existential, and spiritual perspectives. Pain is both the source and the result of a specific warning, a personal perception, anxiety or deep thought, limitation, fear in the face of death and finally the existential abyss. In this respect, they are steps taken towards homo doloris (suffering human being). In addition, today, with the digital age, ontological and epistemological debates continue in new forms around problems such as feeling, communicating, and overcoming pain. These discussions show the direction, image, and way of transferring the subject's relationship with pain to life. Byung-Chul Han claims that these distinctions have turned into a deep rupture, and that the relationship between the subject and pain has changed as the negativity of pain has become widespread. The aim of this study is to discuss both pain and its related concepts such as communication, other, difference, border, anxiety, roughness, depth, death, and life, based on Han, who philosophically analyses the postmodern transformation of pain in our age. However, it is open to discussion why a pain-free life is desirable.
- Adorno, T. W. (2012). Minima Moralia: Sakatlanmış Yaşamdan Yansımalar (O. Koçak & A. Doğukan, Çev.). Metis Yayınları.
- Agamben, G. (2017). Çıplaklıklar (S. Kılıç, Çev.). Alef Yayınevi.
- Aristoteles. (2014). Nikomakhos’a Etik (F. Akderin, Çev.). Say Yayınları.
- Aristoteles. (2021). Politika (M. Tuncay, Çev.). Remzi Kitabevi.
- Baudrillard, J. (2021). Kötülüğün Şeffaflığı: Aşırı Fenomenler Üzerine Bir Deneme (I. Ergüden, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
- Breton, D. L. (2010). Acının Antropolojisi (İ. Yerguz, Çev.). Sel Yayıncılık.
- Breton, D. L. (2021). Ten ve İz: İnsanın Kendini Yaralaması Üzerine (İ. Yerguz, Çev.). Sel Yayıncılık.
- Camus, A. (1997). Sisifos Söylemi (T. Yücel, Çev.). Can Yayınları.
- Chantrell, G. (2002). The Oxford Dictionary of Word Histories. Oxford University Press.
- Deleuze, G., & Guattari, F. (2014). Anti-Ödipus: Kapitalizm ve Şizofreni 1 (F. Ege, H. Erdoğan, & M. Yiğitalp, Çev.). Bilim ve Sosyalizm Yayınları.
- Dow, J. (2011). Aristotle’s Theory of the Emotions: Emotions as Pleasures and Pains. Içinde M. Pakaluk & G. Pearson (Ed.), Moral Psychology and Human Action in Aristotle (ss. 47-74). Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199546541.003.0003
- Erikson, E. H. (2019). İnsanın 8 Evresi (G. Akkaya, Çev.). Okuyan Us Yayınları.
- Foley, K. M. (2005). The Past and Future of Palliative Care. Hastings Center Report, 35(7), 42-46. https://doi.org/10.1353/hcr.2005.0092
- Foucault, M. (2015). Toplumu Savunmak Gerekir (Ş. Aktaş, Çev.). Yapı Kredi Yayınları.
- Frankl, V. E. (2021). İnsanın Anlam Arayışı (Ö. Yılmaz, Çev.). Okuyan Us Yayınevi.
- Fukuyama, F. (1998). Güven: Sosyal Erdemler ve Refahın Yaratılması (A. Buğdaycı, Çev.). İş Bankası Kültür Yayınları.
- Habermas, J. (2019). İletişimsel Eylem Kuramı (M. Tüzel, Çev.). Alfa Yayıncılık.
- Han, B.-C. (2015). Yorgunluk Toplumu (S. Yalçın, Çev.). Açılımkitap.
- Han, B.-C. (2016). Şiddetin Topolojisi (D. Zaptçıoğlu, Çev.). Metis Yayınları.
- Han, B.-C. (2020a). Eros’un Istırabı (Ş. Öztürk, Çev.). Metis Yayınları.
- Han, B.-C. (2020b). Güzeli Kurtarmak (K. Filiz, Çev.). İnsan Yayınları.
- Han, B.-C. (2020c). Psikopolitika: Neoliberalizm ve Yeni İktidar Teknikleri (H. Barışcan, Çev.). Metis Yayınları.
- Han, B.-C. (2020d). Şeffaflık Toplumu (H. Barışcan, Çev.). Metis Yayınları.
- Han, B.-C. (2020e). Zamanın Kokusu: Bulunma Sanatı Üzerine Felsefi Bir Deneme (Ş. Öztürk, Çev.; 4. bs). Metis Yayınları.
- Han, B.-C. (2021). Kapitalizm ve Ölüm Dürtüsü: Denemeler ve Söyleşiler (Ç. Tanyeri, Çev.). İnka Kitap.
- Han, B.-C. (2022a). Enfokrasi: Dijitalleşme ve Demokrasi Krizi (M. Öztürk, Çev.). Ketebe Yayınları.
- Han, B.-C. (2022b). Palyatif Toplum: Günümüzde Acı (H. Barışcan, Çev.). Metis Yayınları.
- Han, B.-C. (2022c). Ritüellerin Yok Oluşuna Dair: Günümüzün Bir Topolojisi (Ç. Tanyeri, Çev.). İnka Kitap.
- Han, B.-C. (2023). Ötekini Kovmak: Günümüzde Toplum, Algı ve İletişim (M. Öztürk, Çev.). Ketebe Yayınları.
- Heidegger, M. (2008). Varlık ve Zaman (K. H. Ökten, Çev.). Agora Kitaplığı.
- Kierkegaard, S. (2013). Kaygı Kavramı (T. Armaner, Çev.). İş Bankası Kültür Yayınları.
- Kripke, S. A. (1981). Naming and Necessity. Harvard Univ. Press.
- Nietzsche, F. (2017). İyinin ve Kötünün Ötesinde (M. Tüzel, Çev.). İş Bankası Kültür Yayınları.
- Peters, F. E. (2004). Antik Yunan Felsefesi Terimleri Sözlüğü (H. Hünler, Çev.). Paradigma Yayıncılık.
- Platon. (2010). Devlet (S. Eyüboğlu & M. A. Cimcoz, Çev.). İş Bankası Kültür Yayınları.
- Platon. (2013). Philebos (F. Akderin, Çev.). Say Yayınları.
- Platon. (2015). Kratylos (F. Akderin, Çev.). Say Yayınları.
- Ranciere, J. (2005). Uyuşmazlık Politika ve Felsefe (H. Hünler, Çev.). Ara-lık Yayınları.
- Robbins, S., & Judge, T. A. (2019). Örgütsel Davranış (İ. Erdem, Çev.). Nobel Akademik Yayıncılık.
- Sartre, J.-P. (2011). Varlık ve Hiçlik (T. Ilgaz & G. Ç. Eksen, Çev.). İthaki Yayınları.
- Sartre, J.-P. (2016). Varoluşculuk (A. Bezirci, Çev.). Say Yayınları.
- Shipley, J. T. (1945). Dictionary of Word Origins. Philosophical Library Inc. Publication.
- Stjernswärd, J. (2007). Palliative Care: The Public Health Strategy. Journal of Public Health Policy, 28(1), 42-55. https://doi.org/10.1057/palgrave.jphp.3200115
- Turner, B. S. (2019). Beden ve Toplum: Sosyal Teoride Arayışlar (İ. Kaya & M. B. Bulut, Çev.). Nobel Akademik Yayıncılık.