The Idea of Self as the Source of Moral Action and the Problem of Geist in German Idealism
In German Idealism and in other philosophers of ethics of values who follow this school of thought, the interpretation of the mind according to the human is mainly established on the ethical views of Kant on the main characteristics describing the human namely mind, self-awareness, and freedom of choice. The subject in the moral philosophy of Kant is kept responsible for both the structure of the reality belonging to the essence and the moral code as the self-ruling rational decision-maker. From this perspective, the philosophical rationalism of the modern period which started with Kant bases the morality of the human upon his/her capacity of mind and subjectivity. In this period while the quest for finding a rational basis for morality was prioritized, the subject was taken as the source of values (values of morality) in the name of morality. But we should remark that while the moral conception based on the human mind in parallel with Kant’s idealist thought indicates a novelty, it has been criticized by subsequent German idealists (Fichte, Hegel) and the founder philosophers of ethics of values (Scheler, N.Hartmann). This paper aims to discuss the interpretation of ethics according to the human by making a critical evaluation of how much the “self” can be acceptable in establishing the basis of morality from the perspectives of the ethics of values and German Idealism.
- Akarsu, B. (1962). Max Scheler’de Kişilik Problemi. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları.
- Akarsu, B. (1994). Çağdaş Felsefe. İstanbul: İnkılap Yayınları.
- Akarsu, B. (1998). Kişi Kavramı ve İnsan Olma Sorunu. İstanbul: İnkılap Yayınları.
- Albayrak, Ö. B. (2018). Fichte ve Eleştirel Felsefe. Felsefi Düşün, 11, 42–64.
- Aster, E. V. (1980). Geschichte der Philosophie. Stuttgart: Kröner Verlag.
- Balzer, P. (2005). Das Problem der moralischen Verantwortlichkeit. Zurich: Universty of Zurich Faculty of Arts.
- Bircan, H. H. (2015). Felsefede değer(ler) problemi. Değerler Bilançosu içinde. Konya: Çizgi Yayınları.
- Bochenski, J. M. (2019). Çağdaş Avrupa Felsefesi. Ankara: Fol Yayınları.
- Bozkurt, N. (2003). 20. Yüzyıl Düşünce Akımları. İstanbul: Morpa Kültür Yayınları.
- Bozkurt, N. (2014). G.W.F. Hegel Eserlerinden Seçmeler (Çev. N. Bozkurt). Ankara: Sentez Yayınları.
- Cassirer, E. (1961). Freiheit und Form. 3. Unvereanderte Auflage içinde . Darmstadt: Satz und Druck.
- Copleston, F. (2010). Felsefe Tarihi Alman İdealizmi, (Çev. A. Yardımlı). İstanbul: İdea Yayınları.
- Ertene, M. (2018). Fichte ve Eleştirel Felsefe. Felsefi Düşün, 11, 65–93.
- Fichte, J. G. (2006). Bilim İnsanının Belirlenimi Üzerine Bazı Dersler. (Çev. J. Ö. Dirlikyapan). Alman İdealizmi I. (Ed. G. Ateşoğlu & E. A. Kılıçaslan). Ankara: Doğu-Batı Yayıncılık.
- Gökalp, N. (2014). İnsan Felsefesi. Ankara: Nobel Yayınları.
- Hartmann, N. (1949). Ethik, Dritte Auflage. Berlin: Walter de Gruyter & Co.
- Hegel, G. W. F. (2013a). Alman İdealizminin En Eski Sistem Programı. (Çev. M. Bal) Alman İdealizmi II. (Ed. G. Ateşoğlu). Ankara: Doğu-Batı Yayıncılık.
- Hegel, G. W. F. (2013b). Tin Felsefesi. (Çev. G. Ateşoğlu). Alman İdealizmi II. (Ed. G. Ateşoğlu). Ankara: Doğu-Batı Yayıncılık.
- Hegel, G. W. F. (2015). Tinin Görüngübilimi. (Çev. A. Yardımlı, Aziz). İstanbul: İdea Yayınları.
- Heidegger, M. (2020). Hegel’in Tinin Fenomenolojisi. (Çev. K. H. Ökten). İstanbul: Alfa Yayınları.
- Kala, M. E. (2018). İnsandan Değere Değerden İnsana. Ankara: Eskiyeni Yayınları.
- Kervegan, J. F. (2011). Hegel ve Hegelcilik. (Çev. İ. Yerguz). Ankara: Dost Kitabevi.
- Kröner, R. (1961). Von Kant bis Hegel. Tübingen: Mohr Siebeck GmbH & Co. KG.
- Öksüzan, U. (2018). Fichte ve Eleştirel Felsefe. Felsefi Düşün, 11, 153–207.
- Pluder, V. (2013). İdealismus und Realismus. Stuttgart: Frommann-Holzboog Verlag e.K.
- Rockmore, T. (2019). Hegel’den Önce Hegel’den Sonra. (Çev. K. Kahveci). İstanbul: Say Yayınları.
- Scheler, M. (1998). İnsanın Kosmostaki Yeri. (Çev. H. Tepe). Ankara: Ayraç Yayınları.
- Scheler, M. (2007). Der Formalismus in der Ethik und die Materiale Wertethik. Elibron Classics.
- Soykan, Ö. N. (2006). Schelling Yaşamı Felsefesi Yapıtları. İstanbul: MVT Yayıncılık.
- Weischedel, W. (2014). Die Philosophische Hintertreppe. (Çev. S. Umran). Felsefenin Arka Mediveni. İstanbul: İz Yayıncılık.
- West, D. (2005). Kıta Avrupası Felsefesine Giriş. (Çev. A. Cevizci). İstanbul: Paradigma Yayınları.
- Windelband, W. (1957). Lehrbuch der Geschichte der Philosophie. Tübingen: Mohr Siebeck GmbH & Co. KG.