AccScience Publishing / BIJP / Volume 11 / Issue 1 / DOI: 10.18491/beytulhikme.1619
Cite this article
17
Views
Related Info Links
More by Authors Links
Journal Browser
Volume | Year
Issue
Search
News and Announcements
View All
RESEARCH ARTICLE

An Investigation on Literature of Prophetic Medicine

Şahin Efil1
Show Less
1 İnönü Üniversitesi, Fen Edebiyat Fakültesi, Felsefe Bölümü 44280, Malatya , Turkey
BIJP 2021, 11(1), 217–240; https://doi.org/10.18491/beytulhikme.1619
Received: 17 July 2020 | Published online: 20 January 2021
© 2021 by the Authors. This article is an open access article distributed under the terms and conditions of the Creative Commons Attribution -Noncommercial 4.0 International License (CC-by the license) ( https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ )
Abstract

In the history of Islamic thought, there are two fundamental approaches that conflict with each other and that try to expound the formation of literature of prophetic medicine, one of which with prophethood (revelation) and the other of which with the reason (human effort). The fundamental question that would shed light on the background of both approaches is the question of how in the historical process the formation of the literature of prophetic medicine took place. Therefore, the question of how this literature emerged and developed, and what kind of concerns and thoughts lay behind it is a crucial question and problem. The principal aim of this study is to seek an answer to this question, to expose, analyze and discuss possible views in this context. The literature prophetic medicine appears to have been created based on various reasons as religious, mystical, historical, cultural and medical. In the historical process, these reasons were forgotten, acquired a certain sanctity and religious validity in time, and were considered as a prerequisite of prophethood.

Keywords
Philosophy
the medical theology
literature
prophecy
the prophetic medicine and medicine.
References
  1. Ağırakça, A. (2004). İslam Tıp Tarihi. İstanbul: Nobel Tıp Kitabevi.
  2. Arıcı, M. (2014). Evrensel Bir Tıp ve Felsefe Tarihi: Uyûnu’l-enbâ fî tabakâti’l-etıbbâ. Felsefe, Tıp ve Tarih. (Ed. M. Arıcı). İstanbul: Klasik Yayınları.
  3. Atabek, E. M. (1977). Ortaçağ Tababeti. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Cerrahpaşa Tıp Fakültesi Yayınları.
  4. Atay, H. (1981). Fatih-Süleymaniye Medreseleri Ders Programları ve İcazetnameler. Vakıflar Dergisi, 13, 172-234.
  5. Bayat, A. H. (2010). Tıp Tarihi. İstanbul: Merkezefendi Geleneksel Tıp Derneği.
  6. Bilgen, O. (2016). Tıbb-ı Nebevî Literatürü ve Tarihsel Süreç.  2015 Uluslararası İslam ve Tıp (Tıbb-ı Nebevi) Kongresi Bildirileri. (Ed. H. Akkanat). Adana.
  7. Canan, İ. (1995). Hz. Peygamberin Sünnetinde Tıp. Ankara: Akçağ Yayınları.
  8. Çiştî, M. (2005). Sûfî Tıbbı. (Çev. H. Tekümit). İstanbul: İnsan Yayınları.
  9. Cevziyye (1989). Zâdu’l-Meâd: Resûlüllah’ın Yaşadığı İslâm. (Çev. A. Keskinsoy). İstanbul: Pınar Yayınları.
  10. Câhız (1987). El-Bursân ve’l-Urcân ve’l-Umyân ve’l-Hûlân. (Tah. M. M. el-Hûlî). Beyrut: Muessesetu'r-Risâle.
  11. Efil, Ş. (2016). Din-Sağlık İlişkisinin İmkânı Sorunu. Bursa: Emin Yayınları.
  12. Efil, Ş. (2020). Peygamberlik-Tıp İlişkisi ve Tıbbın Kaynağı Sorunu. Beytulhikme An International Journal of Philosophy, 10 (2), 747-770.
  13. Eliade, M. (2002). Babil Simyası ve Kozmolojisi. (Çev. M. E. Özcan). İstanbul: Kabalcı Yayınevi.
  14. Ezrak, A. (1963). Teshîlu’l-Menâfî. Kahire: Matbaatu’l-Kâhire.
  15. Suyuti (1994). As-Suyuti’s Medicine of the Prophet. (Trans. C. Elgood). London: Ta-Ha Publishers.
  16. Zehebî (1961). Et-Tıbbu’n-Nebevî. Kahire: Mektebetu’l-Hancî.
  17. Farabî (2010). Erdemli Şehir Halkının Görüşleri. İslam Filozoflarından Felsefe Metinleri. (Haz. M. Kaya). İstanbul: Klasik Yayınları.
  18. Favazza, A. R. (2009). The Bible: Relevant Issues for Clinicians. Religion and Spirituality in Psychiatry. (Eds. P. Huguelet & H. G. Koenig). Cambridge: Cambridge University Press.
  19. Fazlıoğlu, İ. (2019). Tahkîk ile Tedrîs Arasında: Yenilenme Döneminde Dâr’ul-İslam’da Tıp. İslam Düşüncesi Atlası. (Ed. İ. H. Üçer). İstanbul: Konya Büyük Şehir Belediyesi Kültür Yayınları.
  20. Fazlıoğlu, İ. (2020). Hakîm ile Hekîm Arasında Tabîb Olmak: Kadim Tıp Geleneğini Nasıl Ele Alabiliriz? Erişim Tarihi: 05.02.2020.  https://www.youtube.com/watch?v=RC1ZFjOe6cY.
  21. Browne, E. G. (2012). İslam Tıbbı. (Çev. E. Anaş). İstanbul: İnkılap Yayınları.
  22. Hamidullah, M. (1995). İslam Peygamberi. (Çev. S. Tuğ). İstanbul: İrfan Yayınevi.
  23. Hipokrat (2012). Aforizmalar. (Çev. Ö. U. Hoşafçı). İstanbul: Mitra Yayınları.
  24. Hippocrates (1923). The Oath. Hippocrates, vol I. (Trans. W. H. S. Jones). London: William Heinemann.
  25. İbn Bistam (2003). İmamların Tıbbı. (Çev. H. Tekümit). İstanbul: İnsan Yayınları.
  26. İbn Hacer (1978). Fethu’l-Bârî bi Şerhi Sahîhi’l-Buhârî. Kahire: Daru’t-Tutasi’l-Arabî.  
  27. İbn Haldun (1991). Mukaddime. (Çev. Z. K. Ugan). İstanbul: Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları.
  28. İbn Sina (1995). El-Kânûn fi’t-Tıbb. (Çev. E. Kâhya). Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yayınları.
  29. İbn Sina (2001). Peygamberliğin Kanıtı. (Çev. B. Tatar). İslam Geleneğinde Metin-Yorum İlişkisi. Samsun: Etüt Yayınları.
  30. İshâk b. Huneyn (2014). Târîhu’l-Etıbbâ’nın Tercümesi. (Çev. C. Kaya). Felsefe, Tıp ve Tarih. (Ed. M. Arıcı). İstanbul: Klasik Yayınları.
  31. Kelly, K. (2009). The History of Medicine: The Middle Ages. New York: Facts On File, Inc.
  32. Magner, L. L. (2005). A History of Medicine. London & New York: Taylor & Francis.
  33. Alper, Ö. M. (2010). İbn Sina. İstanbul: İsam Yayınları.
  34. Nasr, S. H. (2006). İslam ve Bilim. (Çev. İ. Kutluer). İstanbul: İnsan Yayınları.
  35.  Nutton, V. (2004). Ancient Medicine. London & New York: Taylor & Francis.
  36. Opitz, K. (1971). Kur’an’da Tababet. (Çev. F. N. Uzluk). Ankara: Ankara Üniversitesi Tıp Fakültesi Yayınları.
  37. Öztürk, L. (2001). Hz. Peygamber Döneminde Sağlık Hizmetlerinde Kadınların Yeri. İstanbul: Ayışığı Kitapları.
  38. Öztürk, L. (2004a). Tıbb-ı Nebevî’de Tıbbî Etik’in Meta-Etik Analizi. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 9, 105-119.
  39. Öztürk, L. (2004b). Tıbb-ı Nebevî’de Tıbbî Etik’ Adlı Makale Üzerine Bazı Yotumlar. Türkiye Klinikleri Tıp Etiği-Hukuku-Tarihi Dergisi, 12 (1), 71-74. 
  40. Newmann, A. (2003). Önsöz. İmamların Tıbbı. (Çev. H. Tekümit). İstanbul: İnsan Yayınları.
  41. Rahman, F. (1997). İslam Geleneğinde Sağlık ve Tıp. (Çev. A. Baloğlu & A. Çiftçi). Ankara: Ankara Okulu Yayınları.
  42. Salim, M. (1986). Islamic Medicine. London: Routledge & Kegan Paul.
  43. Sayılı, A. (1996). Mısırlılarda ve Mezopotamyalılarda Matematik, Astronomi ve Tıp. (Haz. M. Türker Küyel). Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yayını.
  44. Ünver, S. (1943). Tıp Tarihi. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Yayınları.
  45. Tatar, B. (2014). Din, İlim ve Sanatta Hermenötik. İstanbul: İsam Yayınları.
  46. Yaran, C. S. (2005). Din-Sağlık İlişkisi ve Şifa Delili. EKEV Akademi Dergisi, 9 (25).
  47. Yılmaz, O. (2017). Tıbb-ı Nebevî ve Bu Konudaki Bazı Hadislerin Değerlendirmesi. Bozok Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 6 (2), 107-134.
  48. Zorlu, T. (2002). Süleymaniye Tıp Medresesi II. Osmanlı Bilimi Araştırmaları, 4 (1), 65-98.
Share
Back to top
Beytulhikme An International Journal of Philosophy, Print ISSN: 1303-8303, Published by AccScience Publishing