Masalların Politik İşlevi: Binbir Gece Masalları Örneği

Author :  

Year-Number: 2016-6:2
Language : null
Konu : Felsefe
Number of pages: 205-226
Mendeley EndNote Alıntı Yap

Abstract

Masallar, çocukluk çağında birikmeye başlayan toplumsal hafızanın derin izleridir. Sözlü anlatı geleneğinin en önemli temsilcisi olarak gerçeklikle kurulan ilişkinin inşasında önemli bir işlevleri vardır. Bu işlevin mahiyeti felsefi bir araştırma için iyi bir başlangıç sunar. Masallar yalnızca çocukluk çağının eğitim ve eğlendirme araçları olarak değil, bir başka dünyanın olanağını dile getiren büyülü bir anlatımın temsili ile politik ve felsefi bir incelemenin konusu olarak ele alınabilirler. Binbir Gece Masalları ise, böyle bir inceleme için oldukça zengin içerikli bir zemin sunmaktadır. Bu çalışma masalların politik işlevlerine dair bir inceleme yapmayı ve Binbir Gece Masalları'nı bu çerçevede ele almayı amaçlamaktadır.

Keywords

Abstract

Tales that cumulate since an i

Keywords


  • Abbott, P. (1991). Storytelling and Political Theory. Soundings: An Interdisciplinary Journal, 74 (3-4).

  • Benjamin, W. (2014) Son Bakışta Aşk (çev. N. Gürbilek). İstanbul: Metis Yayınları.

  • Binbir Gece Masalları, 1/1 (2016). (çev. A. Ş. Onaran). İstanbul: Yapı Kredi Yayınla- rı.

  • Binbir Gece Masalları, 1/2 (2016). (çev. A. Ş. Onaran). İstanbul: Yapı Kredi Yayın- ları.

  • Binbir Gece Masalları, 2/1 (2016). (çev. A. Ş. Onaran). İstanbul: Yapı Kredi Yayın-

  • Binbir Gece Masalları, 2/2 (2016). (çev. A. Ş. Onaran). İstanbul: Yapı Kredi Yayın-

  • Binbir Gündüz Masalları (2014). (çev. R. Kırıkçı). İstanbul: Büyülü Fener Yayınları.

  • Bocaccio, G. (1996). Decameron (çev. R. Teksoy). İstanbul: Oğlak Edebiyat.

  • Campbell, J. (2010). Kahramanın Sonsuz Yolculuğu (çev. S. Gürses). İstanbul: Kabal- cı Yayınevi.

  • Eco, U. (2016). Anlatı Ormanında Altı Gezinti (çev. K. Atakay). İstanbul: Can Ya- yınları.

  • Galland (2004). Binbir Gece Masalları (çev. H. F. Nemli). Ankara: Dost Kitabevi.

  • Hume, D. (2009). İnsan Doğası Üzerine Bir İnceleme (çev. E. Baylan). Ankara: Bilge- Su Yayıncılık.

  • Jung, C. G. (2009). İnsan ve Sembolleri (çev. A. N. Babaoğlu). İstanbul: Okyanus Yayınları.

  • Le Guin, U. K. (2015). Kadınlar Rüyalar Ejderhalar (haz. D. Erkan & B. Somay & M. G. Sökmen). İstanbul: Metis Yayınları.

  • Locke, J. (2004). Hükümet Üstüne İkinci Tez (çev. F. Bakırcı). İstanbul: Ebabil Ya-

  • MacIntyre, A. (2001). Erdem Peşinde (çev. M. Özcan). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.

  • Montesquieu (2014). İran Mektupları (çev. A. Tarcan & U. Yöntem). İstanbul: Ark

  • Platon (1992). Devlet (çev. S. Eyüboğlu & M. A. Cimcoz). İstanbul: Remzi Kitabe- vi.

  • Platon (2012). Yasalar (çev. C. Şentuna & S. Babür). İstanbul: Kabalcı Yayınevi.

  • Raptis, B. K. (2014). Masal Gerçekliği. Doğu Batı, 71.

  • Şar, G. (2009). Platon’un Felsefesindeki Mitolojik Öğelerin Ayrıştırılması. Basılmamış YL Tezi. Kocaeli: Kocaeli Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Öz: Masallar, çocukluk çağında birikmeye başlayan toplumsal hafızanın derin izleridir. Sözlü anlatı geleneğinin en önemli temsilcisi olarak gerçeklikle kurulan ilişkinin inşasında önemli bir işlevleri vardır. Bu işlevin mahiyeti felsefi bir araştırma için iyi bir başlangıç sunar. Masallar yalnızca çocukluk çağının eğitim ve eğlendirme araçları olarak değil, bir başka dünyanın olanağını dile getiren büyülü bir anlatımın temsili ile politik ve felsefi bir incelemenin konusu olarak ele alınabilirler. Binbir Gece Masalları ise, böyle bir inceleme için oldukça zengin içerikli bir zemin sunmaktadır. Bu çalışma masalların politik işlevlerine dair bir inceleme yapmayı ve Binbir Gece Masalları’nı bu çerçevede ele almayı amaçlamaktadır. Anahtar Kelimeler: Masal, Binbir Gece Masalları, felsefe, iktidar, politika..

                                                                                                                                                                                                        
  • Article Statistics