Kant’ın Felsefesinde Ebedi Barış Düşüncesinin Güncelliği Üzerine

Author :  

Year-Number: 2016-6:1
Language : null
Konu : Siyaset Felsefesi
Number of pages: 141-175
Mendeley EndNote Alıntı Yap

Abstract

Çağımızda hem moral hem de politik düşünme temelinde açığa çıkan en temel sorun, bağıntısız tikellikler tarafından parçalanmış bir dünyada ortak ve barışçıl bir yaşamın nasıl tesis edileceği sorunudur. Bu anlamda Kant’a ve felsefesine yeniden dönüşün kaynağını, diyalogun kaybolduğu modern toplumun, birbirine rakip yaşama üslupları, etkinlikler ve değer alanlarına bölünüşünün yol açtığı yargı krizi’nde bulmak mümkündür. Kant’ın siyasi düşüncesi açısından bakıldığında ‘yargı’ yetisinin önemi, insanlar arasındaki farklılığı birlik zemininde ortaya çıkarmanın yolunu açmasından kaynaklanmaktadır. İnsanlığın günümüzde özlem duyduğu barışçıl bir düzene, yargı kavramının anlamından hareketle ulaşma imkânımız karşımızda durmaktadır. Bu düzen, ne kadar çok tikeli içerisinde kapsarsa ebedi barışa ulaşma şansımız o kadar fazla olacaktır. Doğanın belirlemelerinden, yasa yoluyla belirlenmiş özgürlük alanı olan ahlak alnına yargı yetisi vasıtasıyla geçilir ve bu alandaki düşünme, bir derin-düşünmedir. Kant felsefesinde yargı kavramı, evrensel ölçüde iletilebilirliği, diyalogu ve toplumsallığı ortaya çıkaran bir yeti olarak anlam kazanır.

Keywords

Abstract

In this age, the fundamental problem that comes to light in the basis of ethical and political thinking is how to establish a cooperative and amicable life in a world that is fragmented by incoherent partiality. In this sense, it is possible to find the root of reverting to Kant and his philosophy in judgement crisis which is caused by

Keywords


  • Altuğ, T. (1995). Önyazı: Yargı ve Bilinç: Kant’ın Özne Felsefesi Üzerine. Gilles Deleu- ze, Kant’ın Eleştirel Felsefesi. (Çev. Taylan Altuğ). İstanbul: Payel Yayınları.

  • Arendt, H. (2005). Kant’ın Siyaset Felsefesi Üzerine Notlar. (Çev. Yasemin Tezgiden). Cogito: Sonsuzluğun Sınırında: Immanuel Kant. Sayı: 41-42. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.

  • Aristoteles. (2007). Politika. (Çev. Ersin). İstanbul: Dergâh Yayınları.

  • Çakmak, E. E. (2005b). Kant Etik ve Ahlak Üzerine (İoanna Kuçuradi’yle Söyleşi).

  • Çakmak, E. Efe, (2005a). Kant: Filozof Kral. Cogito: Sonsuzluğun Sınırında: Im- manuel Kant. Sayı: 41-42. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.

  • Duva, Ö. (2014). Immanuel Kant, Siyaset Felsefesi Tarihi (Platon’dan Zizék’e). (Ed. Ahu Tunçel, Kurtul Gülenç). İstanbul: Doğubatı Yayınları.

  • Greıder, W. (2003). Tek Dünya (Küresel Kapitalizmin Manik Mantığı). (Çev. Yavuz Alogan) İstanbul: İmge Kitabevi.

  • Guyer, P. (2005). ‘Kant’ın Ödevler Sistemi’. Cogito: Sonsuzluğun Sınırında: Imma- nuel Kant. Sayı: 41-42. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.

  • Heimsoeth, H. (2003). Kant’ın Felsefesi. (Çev. Takiyyettin Mengüşoğlu). İstanbul: Doğubatı Yayınları.

  • Heywood, A. (2013). Siyaset. (Ed. Buğra Kalkan). İstanbul: Adres Yayınları.

  • Hobbes, T. (1993). Leviathan. (Çev. Semih Lim. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.

  • Hobsbawm, E. (1995). Sermaye Çağı (1848-1875). (Çev. Bahadır Sina Şener). Ankara: Dost Kitabevi.

  • Höffe, O. (2008), Felsefenin Kısa Tarihi. (Çev. Okşan Nemlioğlu Aytolu). İstanbul: İnkılap Yayınları.

  • Kant, İ. (1993). Arı Usun Eleştirisi. (Çev. Aziz Yardımlı). İstanbul: İdea Yayınları.

  • Kant, İ. (2003). Ethica (Etik Üzerine Dersler). (Çev. Oğuz Özügül). İstanbul: Pence- re Yayınları.

  • Kant, İ. (2005 a). Ahlak (Töreler) Metafiziğini Temellendirme. Kant (Toplu Eserleri). (Çev, Önsöz ve Açıklamalar. Nejat Bozkurt). İstanbul: Say Yayınları.

  • Kant, İ. (2005b). Sürekli Barış Üstüne Felsefi Bir Deneme, Kant (Toplu Eserleri). (Çev, Önsöz ve Açıklamalar Nejat Bozkurt). İstanbul: Say Yayınları.

  • Kant, İ. (2006). Yargı Yetisinin Eleştirisi. (Çev. Aziz Yardımlı). İstanbul: İdea Ya- yınevi.

  • Kuçuradi, İ. (1988). Dünya Problemleri Karşısında Felsefe. Ankara: Türkiye Felsefe Kurumu Yayınları. Platon (2009). Diyaloglar (Protogoras). (Türkçesi. Ömer Naci Soykan). İstanbul: Remzi Kitabevi.

  • Platon (2009). Diyaloglar (Theaitetos). (Türkçesi. Macit Görberk). İstanbul: Remzi Kitabevi.

  • Rawls, J. (2003). Halkların Yasası Ve “Kamusal Aklın Yeniden Ele Alınması”. (Çev. Gül Evrin). İstanbul: Bilgi Yayınevi.

  • Rawls, J. (2005). Kant’ın Ahlak Felsefesinin İzlekleri, (Çev. Özlem Barın) Cogito: Sonsuzluğun Sınırında: Immanuel Kant. Sayı: 41-42. İstanbul: Yapı Kredi

                                                                                                                                                                                                        
  • Article Statistics