Author :
Abstract
Platon’un kurmuş olduğu okulda onun ölümünden sonra farklı görüşler belirmeye başlamıştır. M.Ö. üçüncü yüzyılda Stoacı Zenon bilme/bilgi konusu da tartışmaya açmıştır. Duyuların bilme/bilgi edinmede ne denli etkili olabileceği tartışmanın ana odaklarından biri olmuştur. Bilmede mantık yürütmenin temel olduğunu savunan Arkesilaos, ardından bilgi/bilmede olasılıklarının da göz önüne alınması gerektiğini düşünen Karneades, Roma döneminde ise kendinden önceki çalışmaları incelemiş olan Larissalı Philon kesin bilgiye ulaşmak mümkün olmasa da bilgi/ bilme konusunda aklın ve duyuların önemli olduğu görüşlerini savunmuşlardır. Bu çalışmada, M.Ö. birinci yüzyılda yaşamış, Philo’nun öğrencisi olmuş, onun derslerini dikkatle izleyen Cicero’nun günümüze iki bölümde, Catulus ve Lucullus adıyla ulaşmış olan Academica adlı yapıtı incelenmiştir. Cicero bu yapıtında kendinden önceki bilme/bilgi konusundaki tartışma noktalarını birleştirmiş ve kendi halkının anlayacağı biçimde zamanın değerlerine uygun örneklerle açıklamıştır. Cicero’nun M.Ö. üçüncü yüzyıldan kendi zamanına değin tartışılan Stoacıların ve Akademik kuşkucuların epistemoloji (bilgi/bilme) hakkındaki açıklamaları ve bir düzen içinde nasıl sunduğu bu çalışmada özetlenmiştir.
Keywords
Abstract
After Plato's death, different views began to emerge in the school he had founded. In the third century BC, the Stoic Zeno opened up the subject of knowledge/information for debate. One of the main focuses of the debate was how effective the senses could be in acquiring knowledge/information. Arkesilaos, who argued that logical reasoning was fundamental to knowledge, followed by Carneades, who believed that the possibilities of knowledge should also be considered, and Philo of Larissa, who studied the works of his predecessors during the Roman period, defended the view that although it is not possible to attain certain knowledge, reason and the senses are important in the pursuit of knowledge. This study examines Cicero’s work Academica, which has survived to this day in two sections, Catulus and Lucullus. Cicero, who lived in the first century BC, was a student of Philo and attentively followed his lectures. In this work, Cicero brought together the points of discussion on knowledge/information from before him and explained them with examples appropriate to the values of the time in a way that his people could understand. This study summarizes Cicero’s presentation of the Stoics’ and Academic skeptics’ explanations of epistemology (knowledge/knowing), which were debated from the third century BC to his own time, and how he presented them in an orderly manner.
