Bu makalede, eleştiri ve sosyal bilimler arasındaki ilişki sorgulanarak Latour'un Aktör-Ağ Teorisi önerisi farklı açılardan incelenmektedir. Latour, eleştirel felsefe ve sosyolojinin dile dayalı yaklaşımlarına karşı çıkarak olay merkezli bir felsefe önerir ve bilimlerin antropolojik incelemesini savunur. Makalede Latour'un eleştiri geleneklerine alternatif yaklaşımı ve önerisi ele alınmaktadır. AAT'nin temel kavramları olan ağ ve tercüme, modernliğin krizi ve eleştirinin rolü bağlamında tartışılır. Sonuç olarak, eleştirinin sıfırı tüketmediği, ancak Latour'un AAT ile yeni bir eleştirel tavır önerdiğini ve bu durumun eleştiri ile AAT arasında muğlak bir ayrım yarattığı öne sürülmektedir.
This article examines the relationship between critique and social sciences by analyzing Latour's Actor-Network Theory proposal from various perspectives. Latour opposes language-based approaches in critical philosophy and sociology, proposing an event-centered philosophy and advocating for the anthropological examination of sciences. The article addresses Latour's alternative approach and proposal to critical traditions. The core concepts of ANT, network and translation, are discussed in the context of the crisis of modernity and the role of critique. In conclusion, it is argued that critique has not run out of steam, but rather, Latour proposes a new critical stance with ANT, which creates an ambiguous distinction between critique and ANT.