Author :
Abstract
Bu çalışmanın amacı, sanatın ve sosyal bilimlerin insanı ve onun yarattığı sosyal, politik ve ekonomik yapıyı anlamada etkileşime girebileceğidir. Pozitivist epistemoloji, akıl, hakikat ve geçerliliğin ön planda olduğu temel ilkelere dayanır. Bu epistemolojiyi benimseyen araştırmacılar, bilgiyi yalnızca beş duyunun algılayabileceği bir form olarak kısıtlar. Bilim ve sanat temelde aynı motivasyonu paylaşır ve aynı hikâyeyi sürdürür: insan nedir? Bu çalışmada, toplumu temsil etme yeteneğinin sadece bilimsel çalışmalarda içkin olmadığı varsayılmaktadır. Kurgu çalışmaları, dramalar, filmler, resimler, fotoğraflar, müzik ve tüm sanatsal disiplinler de ortaya çıktıkları toplum hakkında bir şeyler söyler. Sosyal Bilimlerin bu alanları kullanması, kendisini zenginleştirmesini sağlayacaktır. Bu çalışma, insanları ve toplumu anlamak için sosyal bilimlerin zengin sanat alanından yararlanabileceğini iddia etmektedir.
Keywords
Abstract
The purpose of this study is so the arts and social sciences may interact in understanding the human being and the social, political and economic structure that he creates. Positivist epistemology is based on the basic principles in which reason, truth, and validity are at the forefront. Researchers who adopt this epistemology restrict information as a form that only the five senses can perceive. Science and art basically share the same motivation and pursue the same story: what is human? In this study, it is assumed that the ability to represent society is not only inherent in scientific studies. Fiction works, dramas, films, paintings, photographs, music, and all artistic disciplines also say something about the society in which they emerge. The Social Sciences ' use of these fields will enable it to enrich itself. This study claims that the social sciences can benefit from the rich world of art in order to understand people and society.
Keywords
- Badiou, A. (2002). Ethics. (Trans. P. Hallward). London & New York: Verso.
- Bahou, V. (1961). Social Science and Literature. Peabody Journal of Education, 39 (3), 162-168.
- Baker, K. M. (1969). The Early History of the Term Social Science. Annales of Science, 20 (3), 211-226.
- Bauman, Z. (1993). Postmodern Etchics. Oxford: Blackwell.
- Becker, H. S. (2007). Telling About Society. Chicago: University of Chicago Press.
- Berger, P. L. & Luckmann, T. (1991). The Social Construction of Reality. London: Penguin Books.
- Bourdieu, P. (1987). Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste. Cambrid- ge: Harvard University Press.
- Carlin, A. P. (2010). The Corpus Status of Literatute in Teaching Sociology: No- vel as Sociological Reconstruction. American Sociologist, 41 (3), 211-231.
- Clifford, J. & Marcus, G. E. (ed.) (1986). Writing Culture: The Poetics and Politics of Etnography. California: University of California Press.
- Coser, L. A. (1963). Sociology through Literature: An Introductory Reader. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.
- Di Meglio, M. (2004). The Social Sciences and Alternative Disciplinary Models. Overcoming the Two Cultures: Science versus the Humanities in the Modern WorldSystem. (Ed. R. E. Lee). Boulder: Paradigm Publishers, 55-72.
- Eskridge, R (2003). The Enduring Relationship of Science and Art. Erişim Tarihi: 26.05.2019. http://www.artic.edu/aic/education/sciarttech/2a1.html.
- Fischer, E. (2010). The Necessity of Art. London & New York: Verso.
- Foucault, M. (1980). Power/Knowledge: Selected Interviews and Other Writings. New York: Vintage Books.
- Goffman, E. (1959). The Presentation of the Self in Everyday Life. London: Penguin Books.
- Hatch, M. J. & Cunliffe, A. L. (2006). Organization Theory. New York: Oxford University Press.
- Hegtvedt, K. A. (1991). Teaching the Sociology of Literature through Literature. Teaching Sociology, 19 (1), 1-12.
- Hoggart, R. (1966). Literature and Society. A Guide to the Social Sciences. (Ed. N. Mackenzie). Letcworh: The Garden City Press, 225-248.
- Jones, R. A. (1975). The use of Literature in Teaching Introductory Sociology. Teaching Sociology, 2 (2), 177-96.
- Knorr, C. K. (1994). Primitive Classification and Postmodernity: towards a Socio- logical Notion of Fiction. Theory, Culture and Society, 11 (1), 1-22.
- Lass, A. H. (1998). 100 Büyük Roman 1. (çev. N. Muallimoğlu). İstanbul: Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları.
- Lefebvre, H. (1991). Critique of Everyday Life. (Trans. J. Moore). London & New York: Verso.
- Macbeth, D. (1992). Classroom ‘Floors’: Material Organizations as a Course of Affairs. Qualitative Sociology, 15 (2), 123-150.
- Nisbet, R. A. (1976). Sociology as an Art Form. London: Heinemann.
- Opper, J. (1973). Science and the Arts: A Study in Relationships from 1600-1900. New Jersey: Fairleigh Dickinson University Press.
- Özlem, D. (2013). Felsefe ve Doğa Bilimleri. İstanbul: Notos Kitap.
- Popper, K. (1992). The Logic of Scientific Discovery. London: Routledge.
- Prawer, S. S. (1976). Karl Marx and World Literature. London & New York: Verso.
- Rhodes, C. & Brown A. D. (2005). Writing Responsibly: Narrative Fiction and Organization Studies. Organization, 12 (4), 505-529.
- Richardson, L. L. (1994). Writing: A Method of Inquiry. Handbook of Qualitative Research. (Eds. N. K. Denzin & Y. S. Lincoln). Thousand Oaks, CA: Sage Publications, 516-529.
- Riley, P. (1991). Cornerville as Narration. Reframing Organizational Culture. (Eds. P. J. Frost & Others). Newbury Park: Sage Publications, 215-222.
- Russell, B. (1945). A History of Western Philosophy. New York: Simon & Schuster.
- Schutz, A. (1967). Phenomenology of the Social World. (Trans. G. Walsh & F. Leh- nert). Evanston: Northwestern University Press.
- Shapiro, F. R. (1984). A Note on the Origion of the Term ‘Social Science’. Journal of the History of the Behavioral Science, 20 (1), 20-22.
- Stein, M. R. & Vidich, A. (1963). Sociology on Trial. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.
- Stuart, K. (1970). William Faulkner as Sociologist: An Adventure in the Sociology of Literature. (MA Thesis). Kentucky: Western Kentucky University.
- Watson, T. J. (2000). Ethnographic Fiction Science: Making Sense of Managerial Work and Organizational Research Processes with Caroline and Terry. Organization, 7 (3), 489-510.
- Watson, C. (2011). Staking a Small Claim for Fictional Narratives in Social and Educational Research. Qualitative Research, 11 (4), 395-408.
- Weber, M. (2011). Methodology of Social Sciences. New Jersey: Transaction Publis- hers.
- Whiteman, G. & Phillips, N. (2006). The Role of Narrative Fiction and Semi- Fiction in Organizational Studies. ERIM Report Series Research in Management. Rotterdam.
- Wiley, N. (1988). The Macro-Micro Problem in Social Theory. Sociological Theory, 6 (2), 254-261.
- Wolff, L. (2014). Let's Talk about Lex: Narrative Analysis as Both Research Met- hod and Teaching Technique in Law. Adelaide Law Review, 35 (1), 3-21. Öz: Bu çalışmanın amacı, sanatın ve sosyal bilimlerin insanı ve onun yarattığı sosyal, politik ve ekonomik yapıyı anlamada etkileşime girebileceğidir. Pozitivist epistemoloji, akıl, hakikat ve geçerliliğin ön planda olduğu temel ilkelere dayanır. Bu epistemolojiyi benimseyen araştırmacılar, bilgiyi yalnızca beş duyunun algılayabileceği bir form olarak kısıtlar. Bilim ve sanat temelde aynı motivasyonu paylaşır ve aynı hikâyeyi sürdürür: insan nedir? Bu çalışmada, toplumu temsil etme yeteneğinin sadece bilimsel çalışmalarda içkin olmadığı varsayılmaktadır. Kurgu çalışmaları, dramalar, filmler, resimler, fotoğraflar, müzik ve tüm sanatsal disiplinler de ortaya çıktıkları toplum hakkında bir şeyler söyler. Sosyal Bilimlerin bu alanları kullanması, kendisini zenginleştirmesini sağlayacaktır. Bu çalışma, insanları ve toplumu anlamak için sosyal bilimlerin zengin sanat alanından yararlanabileceğini iddia etmektedir. Anahtar Kelimeler: Sosyal bilim, sanat, pozitivizm, epistemoloji, kurgu, nesnellik.
