Author :
Abstract
In this article, the main focus is to delve into the different and contentious meanings of community as a distinguished mode of social organization by appealing to two distinguished thinkers: Ferdinand Tönnies and John Dewey. The idea of community can be read as a resistance point against the dissolution of communal life answering the loss of our sense of connectedness, but it maintains the oppression of the in
Keywords
Abstract
Bu çalışmanın temel konusu özgün bir toplumsal örgütlenme biçimi olarak cemaatin farklı ve tartışmalı anlamlarının Ferdinand Tönnies ve John Dewey gibi iki özgün düşünüre başvurarak incelenmesidir. Cemaat nosyonu müşterek yaşam biçimlerinin çözülmesi karşısında kaybolan aidiyet duygusuna karşı bir direnç noktası olarak okunabilir. Diğer taraftan, bireyin cemaat değerleri uğruna baskı altına alınmasının da sebebi olabilir. Cemaat kavramının bu farklı veçhelerini kavramak için, ilk olarak, Tönnies’in Community and Society yapıtına Dewey’in Public and its Problems ile ilişkisi içerisinde değinilecek, sonra ütopyacı cemaatlerin Marx’ın iddia ettiği gibi başarızlıkla sonuçlanıp sonuçlanmadığı ya da bu deneyimlerin hala bize hitap edecek bir şeyleri olup olmadığı tartışılacak, ardından ütopyacı cemaatler ve Afro-Amerikalıların kölelik deneyiminin cemaat nosyonuna katkıları incelenecektir. Bununla niyet edilen, kendisi hazır bir reçete vermediğinden, cemaat deneyimini demokrasi ile özdeşleştiren Dewey’in savının tarihsel olarak temellendirilip temellendirilemeyeceği sorusuna bir yanıt aramaktır. <
Keywords
- Arendt, H. (1963). On Revolution. New York: Viking Press.
- Arendt, H. (1970). On Violence. New York: Harcourt Brace Jovanovich.
- Holloway, M. (1966). Utopian Communities in America, 1680-1880. Mineola, New York: Dover Publications.
- Huggins, N.I. (1990). Black Odyssey: The African-American Ordeal in Slavery. New York: Vintage Books.
- Marx, K. (1964). The Class Struggles in France (1848-1850). New York: International Publishers.
- Marx, K. and Engels, F. (1988). Economic and Philosophic Manuscripts of 1844 and the Communist Manifesto (trans. M. Milligan). Amherst, New York: Prometheus Books.
- Scheler, M. (1973). Formalism in Ethics and Non-Formal Ethics of Values: A New At- tempt toward the Foundation of An Ethical Personalism (trans. M.S. Frings and R.L. Funk). Evanston: Northwestern University Press.
- Tönnies, F. (2002). Community and Society: Gemeinfchaft und Gefellfchaft (ed. C.F. Loomis). New York: Dover Publications.
